This is the third in a series of subtitled videos of an interview from Germany (originally posted at Politically Incorrect) with an apostate from Islam named Nassim Ben Iman, who warns that Westerners are being dangerously naïve about Islam and blind to the Islamization of Europe. The Spanish version is below; Danish is coming next.
Many thanks to Hermes for the translation, and to Vlad Tepes for the subtitling:
English | Portuguese | Spanish |
(* = assigned but not yet received; † = received but not yet posted)
Transcript:
00:00 | Matar en nombre del Islam es un honor especial para los musulmanes | |
00:04 | y morir por el Islam es un honor aún más grande, | |
00:08 | o sea, el concepto básico de ser humano y vida humana | |
00:12 | es ahogado desde la niñez. | |
00:16 | Uno aprende desde el principio que el deber prioritario en | |
00:20 | la vida de un musulmán es darlo todo por Allah, tanto si tiene sentido, | |
00:24 | tanto si es inhumano, nadie pregunta. Los judíos, | |
00:28 | yo los odiaba por naturaleza, no era demasiado complicado. | |
00:32 | Porqué? Bien, estuve en una escuela coránica antes de venir a Alemania, | |
00:36 | y en esa escuela, en el país árabe del que provengo, | |
00:40 | desde el principio, uno oye solo una cosa en la sociedad: | |
00:44 | “Los judíos son malos, son los enemigos de Dios, son inhumanos, | |
00:48 | están maldecidos por Dios, algunos de ellos fueron convertidos en monos”, | |
00:52 | así lo dice el corán, y esta imagen de los judíos fué | |
00:56 | grabada en mí desde el principio, | |
01:00 | una imagen hostil, y los odiaba y despreciaba, | |
01:04 | quería acabar con ellos, pero esto se refería a los cristianos por igual | |
01:08 | y a cualquier infiel. Para los musulmanes, los no musulmanes son | |
01:12 | infieles. Los despreciaba por igual, quizás no con | |
01:16 | la misma intensidad de odio o deseo de matar, | |
01:20 | pero los cristianos carecían de valor para mí porque | |
01:24 | eran simplemente infieles. Budistas y ateistas no tenían valor, todos ellos | |
01:28 | eran criaturas que solo tenían valor si se convertían al islam. | |
01:32 | El mundo debe ser islamizado, esto es | |
01:36 | enseñado por profesores y clérigos islámicos | |
01:40 | y propagado por los líderes del mundo islámico. | |
01:44 | El mundo de los infieles es la “casa de la guerra”. | |
01:48 | Y donde el Islam es la religión oficial, eso es | |
01:52 | la “casa del Islam”, y por ende la “casa de la paz”. | |
01:56 | Esto significa que la noción de que | |
02:00 | “el mundo debe ser islamizado” ha existido siempre, y aquellos que aman el Islam, | |
02:04 | y yo claro que lo amaba como buen musulmán | |
02:08 | estaba impaciente de hacerlo así, o sea, | |
02:12 | islamizar Alemania y Europa para así cumplir las exigencias del profeta | |
02:16 | lo mejor que pueda. Si uno observa con ojo crítico | |
02:20 | la historia de la vida de Mohammed, | |
02:24 | de las enseñanzas islámicas, si uno observa estos hechos probados, | |
02:28 | si los observa desde el lado cristiano, | |
02:32 | y por igual desde el lado científico, | |
02:36 | si uno se confronta con estos hechos, es bizarro seguir creyendo | |
02:41 | que el Islam es una religión pacífica. Lo único que veo es la pura táctica | |
02:45 | de los musulmanes que pretenden oscurecer la realidad | |
02:49 | y dar píldoras sedantes a las sociedades cristianas | |
02:53 | para que duerman mientras que Europa se islamiza, | |
02:57 | para dormir durante una vil y falsa representación | |
03:01 | mientras la verdad es oscurecida. Esto es | |
03:05 | parte de la estrategia para islamizar Europa. | |
03:09 | El Corán es la revelación de Allah a través de Mohammed, | |
03:13 | las palabras finales para todos y para cualquier época. | |
03:17 | Es incambiable, y por lo tanto inreformable. | |
03:22 | La suavización de las brutales leyes | |
03:26 | y teorías teológicas musulmanas etc… | |
03:30 | para adaptarlas a una socieda libre y democrática | |
03:34 | sería criticada y atacada en primer lugar por los musulmanes mismos. | |
03:38 | Si uno está irritado por los fundamentalistas musulmanes, | |
03:42 | pues esto no cuadra. Porqué? Porque éstos representan exactamente | |
03:46 | y al 100% el Islam, como lo es en todas sus formas. | |
03:50 | Sé que ayunan, rezan, siguen las leyes religiosas, y sé | |
03:54 | que su intención es matar, si aún no lo han hecho, para cumplir | |
03:58 | todas lay leyes del Islam. No se debe olvidar | |
04:02 | ni negar que esto no es algo de fanáticos o islamistas, | |
04:06 | sino de gente que profesa sus creencias islámicas de la A a la Z, | |
04:10 | que quiere cumplirlas al 100%. Y veo en un sura, | |
04:14 | verso coránico, que al musulmán se le dice | |
04:20 | que es el camino de Allah. Los musulmanes deben practicar guerra santa de varios modos: | |
04:24 | no es siempre solo guerra, bombas, la espada, | |
04:28 | las armas, sino también otras astutas tácticas | |
04:32 | cualquier medio pacífico sirve, y son los primeros en | |
04:36 | ser usados, sobre todo si uno es militarmente inferior. | |
04:40 | Si no se puede entrar por la puerta principal, se entra por detrás, | |
04:44 | para instaurar el Islam en la sociedad. | |
04:51 | Uno aprende desde crío quién fué el profeta, el enviado, el elegido, | |
04:55 | y que todo lo que dijo era siempre correcto, sin importar la opinión de uno. | |
04:59 | Lo que el profeta hizo y dijo era correcto. En otras palabras, | |
05:03 | cuando mujeres eran violadas, cuando un territorio o ciudad era conquistada, | |
05:07 | esto se veía legítimo, porque aquellas mujeres eran infieles. | |
05:11 | el profeta hizo y ordenó hacer esto. Si uno empieza a | |
05:15 | cuestionar o criticar la religión o a Mohammed, | |
05:19 | uno empieza a sentirse culpable, y porque? | |
05:23 | porque uno aprende desde crío que si uno | |
05:27 | cuestiona algo en el Islam, esto es un déficit del comportamiento | |
05:31 | y no una crítica justificada. Es de los más serios pecados | |
05:35 | el preguntar: “porqué hizo esto Mohammed?” | |
05:39 | “porqué está esto en el Corán?” Una pregunta como esta es uno de los peores | |
05:45 | pecados. Y este es el nivel donde el lavado de cerebro funciona bien. | |
05:49 | En este sistema, uno tiene prohibido preguntar. Si veo déficits, | |
05:53 | eso es pecado. Y lo único que me queda es escuchar | |
05:57 | y aceptar todo lo que se me dice, | |
06:01 | y que debo hacer? Si se me dice “matar”, entonces voy y mato. | |
06:07 | Y está la amenaza general en el Islam de que si uno cambia su religión, | |
06:11 | debe ser matado. Esto es un hecho. | |
06:15 | La espada se cierne sobre uno. | |
06:19 | no es algo agradable. Otra cosa es que | |
06:23 | uno es separado de la familia, uno es separado de la sociedad | |
06:30 | con la que se estaba en contacto, que era parte de la vida de uno | |
06:35 | y que las amenazas vienen de esos círculos, y no de alguien imaginario, | |
06:39 | en alguna parte de Europa, sino de los más cercanos | |
06:43 | círculos de conocidos o parientes, esto es | |
06:47 | lo que me resultaba muy duro. | |
06:51 | sé de fuentes fidedignas que la Hermandad Musulmana empezó ya en los | |
06:55 | sesenta a desarrollar estrategias para | |
06:59 | Islamizar Europa. | |
07:03 | Y veo que mucho de lo decidido en los 60 es implementado hoy; | |
07:08 | la tasa de natalidad es solo un ejemplo. | |
07:12 | Hice una afirmación en mi libro: | |
07:16 | “cada musulmán es un terrorista en potencia”. | |
07:20 | La editorial me dijo a esto que | |
07:24 | esta afirmación debía ser borrada porque | |
07:28 | uno no puede escribir esto. Y yo dije que podía justificar el motivo | |
07:32 | por el que escribo esto. Si un musulmán se toma su fé | |
07:36 | en serio, si se vuelve hacia las palabras de Mohammed y | |
07:40 | lo que pone en el Corán, – si es un musulmán ejemplar – | |
07:44 | entonces mañana será primero que nada un guerrero de Allah, | |
07:48 | porque esto es parte de su religión. Puedo decir desde mi | |
07:52 | experiencia que puedo confirmar | |
07:56 | que entre lo que se dice en público a los cristianos, y lo que se dice | |
08:00 | a puerta cerrada, en la sociedad musulmana, | |
08:04 | en la mezquita, hay una diferencia como el día y la noche. | |
08:08 | A veces me asombra la inocencia de occidente | |
08:12 | y la de los cristianos, con lo ciegos que son | |
08:16 | y que se dejan seducir tanto. Estoy tan alucinado | |
08:19 | de que esas evidencias | |
08:22 | que hay en el Islam, donde uno ni siquiera tiene que | |
08:25 | preguntar para entenderlas, que tales evidencias son simplemente | |
08:28 | negadas. Dar sedantes a occidente, | |
08:31 | dar sedantes a los cristianos | |
08:34 | para que duerman durante su islamización. Este es el objetivo. | |
08:40 | Es un hecho que el mensaje central no cambia en las traducciones. | |
08:43 | No recide un sentido distinto. Cuando se dice en | |
08:48 | en el Corán: “mátalos”, se puede traducir como | |
08:51 | “mátalos” o “elimina sus vidas”, lo que sea; | |
08:54 | el mensaje central es: el infiel | |
08:57 | que no se convierte al Islám es lapidado y enterrado, | |
09:00 | y su sangre desaparece. El segundo aspecto es | |
09:03 | que el Corán está escrito en forma verbal imperativa. | |
09:06 | es claro hasta para el más simple de los hombres: “vé y | |
09:09 | mata al no creyente!”. No hace falta filosofar. | |
09:12 | Uno crece en esta ideología. | |
09:15 | y cuando la mujer occidental dice a la musulmana, | |
09:18 | “Como puedes vivir así?” La mujer musulmana | |
09:21 | dice: “tu de qué hablas?” | |
09:24 | Una mujer puede rebelarse solo si | |
09:27 | se da cuenta: “me están oprimiendo y maltratando”. | |
09:34 | Pero mientras que crece oyendo que: “eres así porque Allah | |
09:37 | así lo decide, no preguntes”, aquí | |
09:40 | la discursión acaba antes de empezar. | |
09:43 | Mi ruego a los políticos y a la sociedad es: | |
09:46 | por favor, abran los ojos. | |
09:49 | La tolerancia es importante y buena, y amar | |
09:52 | al prójimo es un valor cristiano, pero | |
09:55 | la tolerancia a expensas de la verdad | |
09:58 | es una soberana estupidez, | |
10:01 | que va a exigir un precio muy alto. |
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